6月5日，2022年“六五環(huán)境日”國(guó)家主場(chǎng)活動(dòng)在遼寧省沈陽(yáng)市舉辦。作為主場(chǎng)活動(dòng)的平行分論壇，中國(guó)生態(tài)文學(xué)論壇也在同日舉辦。論壇上，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、四川省作家協(xié)會(huì)主席阿來(lái)等11位長(zhǎng)期關(guān)心支持生態(tài)文學(xué)發(fā)展的作家、學(xué)者，期刊、出版機(jī)構(gòu)及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)代表發(fā)言。論壇結(jié)束后，作家阿來(lái)、陳應(yīng)松、英娃等人接受了包括紅星新聞在內(nèi)的多家媒體采訪。

　　“就地球來(lái)說(shuō)，我們還有更廣大生命共同體，一個(gè)生物圈。人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到只把人的社會(huì)搞好大概是不行的，人要和生物圈保持友好的關(guān)系?！卑?lái)說(shuō)，自己的作品無(wú)法設(shè)想只有人跟人，沒(méi)有自然的場(chǎng)景。

　　阿來(lái)：我無(wú)法設(shè)想只有人、沒(méi)有自然的場(chǎng)景

　　今年，阿來(lái)當(dāng)選為2022年度生態(tài)環(huán)球特邀觀察員。談到當(dāng)下興起的生態(tài)文學(xué)，他說(shuō)，當(dāng)人們討論生態(tài)文學(xué)的時(shí)候，就證明生態(tài)成為了一個(gè)問(wèn)題。生態(tài)文學(xué)表現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)性。在阿來(lái)的生態(tài)觀里，這個(gè)世界并不僅僅是人與人的關(guān)系，只有人的社會(huì)并不構(gòu)成整個(gè)世界。

　　“就地球來(lái)說(shuō)，我們還有更廣大生命共同體，一個(gè)生物圈。人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到只把人的社會(huì)搞好大概是不行的，人要和生物圈保持友好的關(guān)系?！卑?lái)說(shuō)，當(dāng)人與生物圈有一個(gè)緊張關(guān)系的時(shí)候，人也就從來(lái)沒(méi)有單獨(dú)構(gòu)建起和諧的人類社會(huì)。人與人和諧以外，我們與生物圈的和諧也應(yīng)成為一個(gè)重要議題。文學(xué)不管它是不是生態(tài)文學(xué)，都應(yīng)該滲透這樣一種生命觀或者世界觀。”

　　阿來(lái)解釋，這種樸素的自然觀與他出生和成長(zhǎng)的環(huán)境有很大關(guān)系。阿來(lái)出生在川西高原，這是個(gè)每平方公里只有10個(gè)人的地方，除了人以外，最多的感受就是人與自然的關(guān)系，跟雪山、大河、森林、草原的關(guān)系。因此他的作品無(wú)法設(shè)想一個(gè)只有人跟人的場(chǎng)景。

　　“地上的生命，一云所雨，一雨所孕”，阿來(lái)引用《妙法蓮華經(jīng)》里面的話。他說(shuō)，同樣的雨落在地上，孕育的生命各有不同，各美其美，也就是今天人們說(shuō)的生物多樣性。

　　英娃：作品來(lái)自動(dòng)物的現(xiàn)實(shí)困境

　　兒童文學(xué)作家英娃接受記者采訪時(shí)介紹，她曾是中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社的編輯，從2000年開(kāi)始進(jìn)行兒童生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作。“在20年以前，生態(tài)主題的作品被邊緣化，出版很難。只有從事環(huán)境領(lǐng)域工作的人，才了解地球生態(tài)環(huán)境面臨的嚴(yán)峻性。”

　　英娃說(shuō)，在與很多教育工作者交流以后，她創(chuàng)辦了兒童刊物《地球的孩子》。她和18家出版社合作，出版兒童生態(tài)文學(xué)作品。她還常常到學(xué)校開(kāi)講座，與孩子們分享大自然的故事。她認(rèn)為這是非常有益的生態(tài)文明教育實(shí)踐。

　　英娃許多作品的主角都是動(dòng)物，她介紹，這是基于動(dòng)物物種現(xiàn)實(shí)的困境創(chuàng)作的。2009年受環(huán)保組織邀請(qǐng)，英娃到黃河入?？诳疾?，她發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼗S林立，過(guò)去漫天的候鳥(niǎo)也不見(jiàn)了，只有刺鼻的味道。由于水污染，很多鳥(niǎo)蛋都是軟的。她寫(xiě)的白鷺的故事，就來(lái)自對(duì)這種環(huán)境的擔(dān)憂。

　　老藤：對(duì)待生物要“平視”“約取”

　　作家老藤，本名滕貞甫。他說(shuō)，發(fā)表文學(xué)作品就署名“老藤”，發(fā)表國(guó)學(xué)作品就用本名。他還說(shuō)，藤是一種植物，成蔭不成材，用這個(gè)名字發(fā)表作品，是出于對(duì)生態(tài)的熱愛(ài)。

　　老藤第一個(gè)生態(tài)文學(xué)觀點(diǎn)是“平視”。他說(shuō)，人類作為自然之子，和自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物都是平等的。當(dāng)人類平視植物的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)有的植物你不了解。當(dāng)人類平視動(dòng)物的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的可愛(ài)之處?！叭藳](méi)有什么可驕傲的，我們的夜視能力不如貓，嗅覺(jué)不如狗。動(dòng)物也有喜怒哀樂(lè)?！?/p>

　　老藤第二個(gè)生態(tài)文學(xué)觀點(diǎn)是“約取”。他解釋說(shuō)，約取就是有限度地向大自然索取，不要過(guò)多索取。這是自然給人的啟示。

　　李曉東：生態(tài)文學(xué)正成為創(chuàng)作風(fēng)口

　　江西作家陳應(yīng)松出生在湖北神農(nóng)架，過(guò)去20年他專注于寫(xiě)神龍架，寫(xiě)出了神農(nóng)架系列小說(shuō)。陳應(yīng)松說(shuō)，作為一個(gè)作家持續(xù)寫(xiě)一個(gè)地方需要定力，“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，寫(xiě)神農(nóng)架就足夠了，認(rèn)識(shí)神農(nóng)架就等于認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界?！?/p>

　　中國(guó)作家協(xié)會(huì)社會(huì)聯(lián)絡(luò)部副主任李曉東在接受采訪時(shí)談到，三大攻堅(jiān)中，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)成為作家創(chuàng)作的重點(diǎn)，當(dāng)下正是生態(tài)文學(xué)的風(fēng)口，公眾參與創(chuàng)作的積極性都很高。隨著生態(tài)文明的逐步推進(jìn)，生態(tài)文學(xué)的創(chuàng)作數(shù)量也顯著增加，成為當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)構(gòu)成部分，版權(quán)貿(mào)易和影視轉(zhuǎn)化也有不錯(cuò)的成果，相信未來(lái)5年會(huì)集中產(chǎn)生一批優(yōu)秀作品。

　　紅星新聞?dòng)浾?nbsp;吳陽(yáng) 沈陽(yáng)報(bào)道

　　編輯 官莉